知っているようで知らない日本書紀・古事記を紐解こう
葦原中国の主となったオオクニヌシは、さっそく国造りに取りかかります。
その時、海の向こうからガガイモで作った船にのり、ヒムシ（蛾など）の皮で作った衣服をまとった小さな神がやってきました。この神、オオクニヌシが名前を聞いても答えず、共の者に聞いても正体が分りませんでした。そこで物知りなクエビコに尋ねたところ、その神の正体はカムムスヒ（イザナキとイザナミに神生みを命じた別天津神）の子でスクナビコナと判明。そこでカムムスヒに確認したところ、「この子は指の間から零れてしまった子。兄弟となって一緒に国を作りなさい」と、言われました。
スサノオの試練を無事に乗り越え、宝まで奪ってきたオオナムチ。国に戻ると八十神を打ち倒して、国土を統一します。葦原中国（地上の世界）の主、オオクニヌシとなりました。
さて、このオオクニヌシは多くの矛を持つ武神、ヤチホコとも呼ばれました。英雄色を好むといいますか、このヤチホコの名前で幾多の女神の元へ通います。正妻はスサオノの娘であるスセリビメ、先に娶っていたヤガミヒメ（因幡の白兎のお話しの時、求婚しに行ったヒメ）は後妻に遠慮して、実家に帰ってしまいます。
スサノオが治める根の堅州国へ辿り着いたオオナムチは、そこで出迎えたスサノオの娘のスセリヒメと恋に落ちました。そんなオオナムチにスサノオは次々と試練を与えます。
最初の試練は、まずオオナムチを蛇が這い回る部屋に通し、その部屋で寝るように命じました。するとスセリヒメがこっそりとオオナムチに布を渡します。この布を振ると蛇はオオナムチを避け、無事に過ごせました。翌日は百足と蜂の部屋に入れられましたが、またもスセリヒメが授けた布で切り抜けます。
ヤガミヒメがオオナムチを選んだ事で、激怒する八十神達。オオナムチの殺害計画を立てます。
オオナムチを伯多（ほうき）国の手間の山（現在の鳥取県と島根県の境の山）まで連れだし、「ここに赤い猪が居る。上から猪を追い落とすから、お前は下で捕まえろ」と命じます。しかし、落ちてきたのは火で焼いた大石。それをまともに受けてしまったオオナムチは、大石に焼き潰されてしまいました。
スサノオが出雲に鎮座してから長い年月が過ぎ、六代後の子孫、オオナムチ（後のオオクニヌシ）の物語が始まります。
このオオナムチには八十神（ヤソガミ）と言われる、多くの兄達がいました。ある時かれらは因幡（現在の鳥取県）のヤガミヒメ元へ求婚にでかけます。この時オオナムチは兄達の荷物運びをしながら、その後についていました。